城步吊龙：《龙抬头》 曾艺摄

立春过后，万物复苏，桃花次第开放起来。于是，国人迎来了令人欣喜的节日：二月二。这个节日俗称百花生日，也是土地神生日。

 二月二，龙抬头。人是万物之灵，却以龙为尊。龙是人们创造出来的一种精神图腾，它集蛇身、鱼鳞、鹰爪、鹿角等于一身。龙是天之骄子，躯体庞大，不仅能腾云驾雾，还掌管天庭雨露和四海水务。当龙颜大怒之时，仅在一气之间，天空瞬息万变，翻云覆雨、倒海翻江。龙又是权力与正义的化身，它既能呼风唤雨，也能明察秋毫。因此人们敬畏它的龙威，对它顶礼膜拜，更有“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”之说。由是，龙成为护佑华夏五千年文明圣洁吉祥的神灵，国人常以龙的传人为傲。一年之计在于春，当春回大地时，人们更期待龙神出来，镇住一切有害的毒虫猛兽，企望能风调雨顺、五谷丰登、社稷安康。

二月二，龙抬头，剃头是忘不了的大事。虽说现在不封建迷信了，但老祖宗留下来的风俗仍然顽强地流传着。像正月剃头，剃头死舅之说，为了亲人的安康和家庭的和谐，正月不剃头成了人们心照不宣的家规。到了二月二，凡是新生婴儿都会在这个日子理发，农村叫“剃头”。大人会煎好艾叶汤，等剃头师傅来剃，如师傅忙不过来，就带上艾叶汤去师傅家剃。师傅剃头时一般都会在婴儿额头上留一个小方块不剃，因为婴儿的那块脑壳还没长好，不硬，怕着凉所以留着。其实，这一天，大人们也会去剃头，年前剃的头，到二月已经近两个月了，头发深了，也该剃剃了。

二月二，龙抬头，这还是行“开笔礼”的日子。“开笔礼”,即学生入学之礼。入学即“开始执笔”,故名“开笔礼”。在古代,学生入学前,须由启蒙老师授以为人之基,并教读书、写字,参拜先师像,才可入学读书。“开笔礼”也被视作旧时读书人的四大礼之一。

此外，在龙抬头这一天，古人还曾有迎春纳福的习俗。有宋代诗人方岳的《二月二日即事》为证：“春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。无欢不必游花树，有病何须置药篮。只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。”。

在龙抬头的日子里，国内不少地方还有吃龙须面、吃龙耳（饺子）、吃龙鳞（春饼）、吃龙子（米饭）、吃龙蛋（馒头）等习俗，目的是沾沾龙的精气神，以求龙神附体，保佑自己身体健康，百毒不侵。至于在巫风遍地的湖湘大地，龙的身影无处不在。几乎每一条溪流的水口位置，当地的百姓都设有一座水口庙，供奉着以龙神为主的神像，也不泛有直接以“龙王庙”命名的庙宇。有的地方还有舞龙灯的习俗：像武冈邓家铺的滩里水龙灯、司马冲镇鹅颈龙、城步丹口镇吊龙等。至今，已被列入国家级或省级非物质文化遗产保护名录。

总之，“二月二”的“龙”事挺多，涉及到华夏子孙的生活、学习、体育和信仰等多个方面，确实是件令人欣喜和快慰的事。（傅勇 林日新）