橘子洲烟花吸引超过30万人次观看，文和友排队7000余桌，岳麓山、世界之窗、新华联铜官窑古镇等旅游地标人气爆棚……长沙近几年一跃成为新晋的“网红城市”,旅游接待规模、刷屏频次再创历史新高。

长沙怎么突然就火了呢？作为中华文化地标、湖湘文化传承基地的岳麓书院在网红长沙的文化地位和影响如何？

2月27日下午，由思贤书院、岳麓文化馆、岳麓图书馆联合主办的麓风·大讲坛暨思贤讲坛第38期在岳麓图书馆·文化馆隆重举行。本次活动特邀曾在岳麓书院学习工作20余年的湖南大学李兵教授主讲，有上百名观众慕名而来，聆听千年书院的历史故事。

时间：岳麓书院文化发展脉络的见证者

书院教育具有哪些特色？千年学府岳麓书院又是如何建立和发展起来的？首先，书院是中国古代的一种独特的教育组织形式，李兵教授介绍说书院教育不同于官学与私学，它是以自由讲学辩论、培育杰出人才等为特色，可以说是唐末五代以来中国教育的主要承担者。岳麓书院在这样的时代背景下应运而生，最初是由智璿等两个和尚办学开始的，在976年，北宋潭州太守朱洞创建岳麓书院，经宋真宗召见岳麓书院山长周式、御笔亲书“岳麓书院”之后名满天下，成为公认的古代“四大书院”之一。岳麓书院经宋元明清持续办学，1903年改制为湖南高等学堂，1926年定名湖南大学，现在岳麓书院是湖南大学的一个学院，招收历史和哲学专业学生。可见，岳麓书院发展是与中国教育史、文化史演变脉络相通的，是中国教育发展史上的典型代表。

建筑：学术创新与人才聚集的承载者

李兵教授认为岳麓书院得以延续发展至今的重要方面在于学术创新与人才集聚，这可以从岳麓书院的建筑中得以体现。李教授带领听众们“边走边聊”，从赫曦台、大门、讲堂到御书楼，讲述朱熹、张栻、王阳明、罗典、陶澍、曾国藩、刘坤一、左宗棠、曾国荃等岳麓书院著名人物的思想。有意思的是，李教授还将后五位人物担任两江总督的时间相加为39年，几乎占晚清80年的一半，充分体现了岳麓书院大门口那副著名对联“惟楚有材，于斯为盛”。千百年来，书院大门、讲堂是岳麓书院的莘莘学子勤学苦读的见证者，御书楼、读书法碑则是书院学子有所成的重要保障，而大门对联就是这些学子走向全国、成为文化的创新者和传播者的真实写照。

精神：岳麓书院传道济民宗旨的传承

    讲堂是岳麓书院的核心区域，集中体现了书院的教育精神。李教授主要讲述了讲堂中“两匾一记”所蕴含的重要思想。“两匾”指的是清朝康熙帝所赐“学达性天”匾及乾隆帝所赐“道南正脉”匾，集中体现了书院的学术追求和价值理念。“一记”就是张栻所作的《岳麓书院记》，其中最重要的教育理念就是“传道济民”。李教授指出“传道”是传授孔孟之道或知识学问，“济民”就是救助、服务百姓。这种精神体现的是“知行合一”，也展现出湖湘文化中的经世致用特征。更为重要的是，“传道济民”对于“霸蛮”的湖南人来说有着重大意义，主要表现在两方面：“传道”改变了湖南人蛮的一面，一些有勇有谋、有胸怀格局的湖南人兴起；“济民”让有些湖南人关注现实和民生，做到经世致用，成为英雄、豪杰。可以说，岳麓书院精神改变了很多有知识、霸蛮的湖南人的人生轨迹，像曾国藩、左宗棠等人一样成为杰出人才。

最后，李教授总结说：今后，我们需要充分挖掘岳麓书院的历史与文化，将岳麓书院“传道济民”等精神创新性运用于城市经济发展、社会治理的过程中，只有这样才能让网红长沙更有底蕴、有内容、有特色，更能长久地越来越“红”下去。“魏源与岳麓书院有什么关系么？”“岳麓书院对现代湖南教育的启示有哪些？”在随后的互动环节，李教授逐一回复听众朋友们提出的问题，并希望岳麓书院、后湖艺术区包括今天大家所在的岳麓区图书馆·文化馆能凸显自身文化特色，成为年轻人常来的“网红”打卡点，让自己的精神和文化生活更加美好、更加灿烂。