征集时间

2022年 5月1日—5月20日

征集说明 

（1）请阅读《“悦读岳麓 阅见未来”沉浸式主题展散文朗读片段》文档内的10个作品，并从中选取你喜欢的其中一个作品（或其中一段），用任何收音清晰的录制设备进行录制。

（2）请以最自然舒适的方式朗读，可以使用方言，不需要配乐。尽量避免刻意夸张朗诵，用你不熟悉的感觉来读。

（3）线上录制方式：请在录制后保存为mp3或wav格式，并将文件名改为“作品名+朗读者名+日期“（如《美的沉思》张三20220424），上传至附件内发送到邮箱：1579038683@qq.com

注： ①邮件内文请留下自己的姓名、个人简介、选读理由、联系方式等信息

       ②投稿如被采用，我们会第一时间向您回发邮件回执，请注意查收。

投稿标准 

1. 音频清晰，朗读内容无误

2. 真诚

3. 自然

请所有阅读及朗读爱好者，以自己熟悉的方式，从下列十个作品中任选一个（或其中一段），录音后投稿给我们。

期待您的参与！

“悦读岳麓 阅见未来”沉浸式主题展

散文朗读片段

1、蒋勋《美的沉思》

商的文明据说一直往南去，有人认为春秋以后楚的文化是商的衍脉。的确，我们在《楚辞》中，仍可以看见那热烈的激情，荡溢着神秘的浪漫精神。然而，西周的理性精神的确替代了伟大的商帝国，成为中国文明的基础，从这一条线传承下去，归结先秦的儒家哲学，“郁郁乎文哉！吾从周”。中国人建立了一套理性而均衡的文明，进退揖让都不失法度。然而，那潜藏着的商的血液，似乎还不时要出来，在理性得丧失了原始生命力量的时候，以外表看来十分狂烈的姿态复活了古老的中国。从巫的美，到理性的文明，从精神的激情，到知性的平衡，“浪漫的”与“古典的”，也构成了中国艺术风格交互不断的两个主题。

2、毕淑敏《恰到好处的幸福》

记得早年当医学生的时候，一天课上先生问道：“大家想想，用酒精消毒什么浓度为好？”学生齐声回答：“当然是越高越好啦！”先生说：“错了。太高浓度的酒精会使细菌的外壁在极短的时间内凝固，形成一道屏障，后续的酒精就再也杀不进去了，细菌在壁垒后面依然活着。最有效的浓度，是把酒精调得柔和些，润物无声地渗透进去，效果才佳。”柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拔弩张，依旧坚守尊严的艺术。柔和是内在的原则和外在的弹性充满和谐的统一，柔和是虚怀若谷的谦逊和冷暖相宜的交流。

3、余秋雨《白发苏州》

苏州是我常去之地。海内美景多得是，唯苏州，能给我一种真正的休憩。柔婉的言语，姣好的面容，精雅的园林，幽深的街道，处处给人以感官上的宁静和慰藉。现实生活常常搅得人心志烦乱，那么，苏州无数的古迹会让你熨帖着历史走一定情怀。有古迹必有题咏，大多是古代文人超迈的感叹，读一读，那种鸟瞰历史的达观又能把你心头的皱折慰抚得平平展展。看得多了，也便知道，这些文人大多也是到这里休憩来的。他们不想在这儿创建伟业，但在事成事败之后，却愿意到这里来走走。苏州，是中国文化宁谧的后院。

4、张小娴《永恒之花》

某天起，好像跟你没那么好了，见面少了，电话也少了；孤单的时候，忍住没找你。我亲爱的朋友，并不是你做了什么，而是我的故事变复杂了，有些话不知道从何说起，不如不说；有些秘密只能藏在心底，独自承担。不想对你说谎，更害怕你痛心的责备，于是只好假装忘了你。其实，你一直在我心里。

5、周国平《微不足道的事情》

有一个善于反省的人，在他生命中的某一天，突然省悟到自己迄今所做的全是微不足道的事情。他想到生命的短暂，不禁为自己虚度了宝贵的光阴而痛心。于是他发誓用剩余的生命做成一件最有价值的事情。许多年过去了，他一直在寻找那件足以使他感到不虚此生的最有价值的事情。可是，他没有找到。结果，他什么事也没有做，既没有做微不足道的事情，也没有做最有价值的事情。

    终于有一天，他又一次反省自己，不愿再这样无所事事地生活。人活着总得做点什么，既然找不到最有价值的事情，就只好做微不足道的事情。所以，现在他怀着一种宿命的安乐心情，做着种种微不足道的事情。

6、谭纯武《长沙腔调》

每一座城市有每一座城市的调子，亦称腔调。周立波老标榜自己代表上海腔调。读者则推崇王朔为北京腔调的代表人物。海派清口创始人周立波每次上台，双手一捋油光顺滑的头发，发话:头势清爽口伐?台下，不少上海人会说，这就是“腔调”，“有气派”、“有情调”、“有风度”。看过王朔先生的作品的就知道，调侃成为他的语言特色。北京人见得多大人物、大场面，掌控中国风云，总揽世界格局，可普通百姓目睹而已，决无力挽狂澜之举!惟有调侃才能稀释烦恼、幽默人生。

那么，何谓长沙腔调呢?长沙是个具有两千多年历史的城市，是全国首批历史文化名城和中国优秀旅游城市。近代以来，人才辈出，素有“楚汉名城、屈贾之乡、革命圣地”之称，名胜古迹众多，吸引着古往今来的骚人墨客。长沙又 可谓为“山水之城、文化之城、英雄之城”。

长沙又是一个充满活力的现代化城市。在许多外地人看来，长沙是座娱乐感很强的城市，令他们“来了就不想走，走了还想来”。长沙没有夜晚，酒吧、洗脚城、洗浴中心、按摩院或 KTV陪你休闲到天明。有人说，你会看到半夜里的蜂拥和清晨猩红的眼睛。这座城市从不睡觉，湘江两岸永远弥漫着年轻、娱乐的荷尔蒙。

7、三毛《万水千山走遍——另一种移民》

圣荷西是一个不满三十万人口的首都，满街中国餐厅，几步便是一个。去了几家，营业都不算太兴旺，价格却是不公平的低廉。想来此地餐馆竞争仍烈，价高了便更不能赚钱。

去了一家中国饭店认识了翁先生。都是宁波人，谈起来分外亲切。那晚没有照菜单上的菜吃，翁先生特别要了“清蒸鱼”给我尝。

这份同胞的情感，没有法子回报。也只有中国人对中国人，不会肯在食物上委屈对方，毕竟我们是一个美食文化的民族。

8、季羡林《读书与做人——我的图书馆》

一想到清华图书馆，一股温馨的暖流便立即油然涌上心头。

在清华园念过书的人，谁也不会忘记两馆:一个是体育馆，一个就是图书馆。

专就图书馆而论，在当时一直到今天，它在中国大学中绝对是一流的。光是那一座楼房建筑，就能令人神往。淡红色的墙上，高大的玻璃窗上，爬满了绿叶葳蕤的爬山虎。解放后，曾加以扩建，建筑面积增加了很多;但是整个建筑的庄重典雅的色调，一点也没有遭到破坏。与前面的雄伟的古希腊建筑风格的大礼堂，形成了双峰并峙的局面，一点也不显得有任何逊色。

至于馆内藏书之多，插架之丰富，更是名闻遐迩。不但能为本校师生服务，而且还能为外校，甚至外国的学者提供稀有的资料。根据我的回忆，馆员人数并不多，但是效率极高，而且极有礼貌，有问必答，借书也非常方便。当时清华学生宿舍是相当宽敞的，一间屋住两人，每人一张书桌。在屋里读书也是很惬意的。但是，我们还是愿意到图书馆去，那里更安静，而且参考书极为齐全。书香飘满了整个阅览大厅，每个人说话走路都是静悄悄的。人一走进去，立即为书香所迷，进入角色。

9、梁晓声《论敬畏》

值得人类敬畏的事已经不多了，却更有质量了。

比如法律，人类每曰之为“神圣的法律”。法律无情，故人再之;法律公正，故人敬之;法律的天平一旦歪斜，全社会的心理平衡便紊乱了。

所以人需要对法律保持敬畏。这种敬畏符合普遍之人的理性但世界上所有的法典加在一起，也还是不能尽然解决人类社会的全部是非问题。有相当多归不进法律的是非问题，依然和人类的心是怎样的有关。

所以除了法律，人类的文化主张还要敬畏良心的谴责。良心者，好的心。善为好，故良心首先是善良的心。倘不善良，一颗搏动了八十年的心，即使还像运动健将的心一般跳得强劲有力，那也只能说是一颗好的心脏而已。这样的人，是没良心可言的。没良心可言的人难以长久，虽不好但也不至于坏的人，其坏是迟早之事。因为，他以为他没犯法，而实际上，他已站在法律电网的边沿，任何一阵诱惑的风，都极可能使他跌入犯法的罪过坑里。并且，站在法律边沿之人，每有一种试探法律权威的冒险念头，以及擦边而过的侥幸者的沾沾自喜，这也都是最终导致其跌下去的原因。

良心不在法律的边上。良心在法律的上空，无时无刻地照耀着法律。故良心又叫“天良”。虽无形，但有质。倘无良心的照耀，连法官也会成为坏法官，结果导致法律腐败。

10、许地山《生》

我的生活好像一棵龙舌兰，一叶一叶慢慢地长起来。某一片叶在一个时期曾被那美丽的昆虫做过巢穴，某一片叶曾

被小鸟们歇在上头歌唱过。现在那些叶子都落掉了!只有瘢楞的痕迹留在干上，人也忘了某叶某叶曾经显过的样子;那些叶子曾经历过的事迹唯有龙舌兰自己可以记忆得来，可是它不能说给别人知道。

我的生活好像我手里这管笛子。它在竹林里长着的时候，许多好鸟歌唱给它听，许多猛兽长啸给它听，甚至天中的风雨雷电都不时教给它发音的方法。

它长大了，一切教师所教的都纳入它的记忆里。然而它身中仍是空空洞洞，没有什么。

做乐器者把它截下来，开几个气孔，搁在唇边一吹，它从前学的都吐露出来了。