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【走进非遗】上河阳戏,泥土中“红”出来的民间艺术
Fri Dec 20 09:36:00 GMT+08:00 2019

“现在愿意学阳戏的年轻人很少,每一个都特别珍贵。只要愿意学,我们就有义务把他们教好,把阳戏传承下去。”张曼华说道。从上世纪70年代进入怀化市鹤城区阳戏保护传承中心(前身为鹤城区阳戏剧团)以来,张曼华便一直是剧团表演阳戏的“台柱子”。现在,已到退休年纪的她则把精力转向了教授学生,培养青年一代。


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提到阳戏,其实它并不是一种陌生的东西。阳戏的历史源远流长,从清朝发展至今,已有近三百年历史。据《黔阳县志》记载:“闹元宵……又为百戏,若耍狮、走马灯、打花鼓、唱四大景、扮采茶妇,戴假面哑午诸色,入人家演之”。阳戏便是由唱四大景、扮采茶妇、戴假面哑午等民间游采形式的基础演变、发展起来的。


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阳戏主要流行于沅水的上游和中游,依据各地语言风俗的差异,有“上河”“辰河”“北河”“宝河”四个主要流派。上河阳戏流行于沅水上游黔阳一带的雪峰山区。其形式小型多样,贴近民众,贴近生活,乡土气息浓郁。上河阳戏的表演形式有一定的程式化,声腔由正调和小调两大腔系组成,角色以小丑、小生、小旦“三小”为主,大型剧目里面也有老生、老旦、书生、武旦、花脸。音乐轻快、明亮、朴实、诙谐。2014年,上河阳戏被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

作为怀化市唯一的专业阳戏剧团,怀化市鹤城区阳戏保护传承中心,自建团以来一直坚持“二为”方向和“双百”方针,始终活跃在田间地头、厂矿车间,去学校、进军营,为广大人民群众送去了精神文化大餐。


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然而,和许多剧团一样,由于传承人老化、演员青黄不接、人才培养和编制等问题,曾严重困扰阻碍了上河阳戏的传承和发展。“非遗需要保护,有保护才会有传承,有传承才会有发展。”怀化市鹤城区阳戏保护传承中心主任黄琼认为,阳戏是载歌载舞的形式,表演内容更接近现代人的生活,不仅需要政策支持保护,更要赢得市场和观众的认可。


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为此,近年来,该中心精心创排了阳戏《侗山红》。该剧是一部革命历史题材剧目,根据发生在通道芋头侗寨的真实故事改编,讲述了芋头侗寨村民掩护、救助两名受伤红军战士的动人故事,曾荣获2018年第六届湖南艺术节“田汉大奖”和2019年湖南省第十四届精神文明建设“五个一工程”奖。


黄琼表示,随着文化旅游的深度融合,旅游为阳戏的推广提供了广阔的市场和观众,要把阳戏的传承发展和旅游市场结合起来,推动阳戏进景区,在旅游发展中重焕“青春”。


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此外,怀化市鹤城区阳戏保护传承中心还将创排一部名为《云端花瑶》的现实主义题材作品,以此来反映在党和国家的政策下,花瑶地区日新月异的变化。

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