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第四期

今天要向大家介绍的是，我县2019年新晋省级文物保护单位---江华文庙。

江华文庙又名江华学宫，位于湖南省江华瑶族自治县沱江镇老街，始建于唐神龙元年（705），最后一次重建于清同治四年（1865），坐北朝南，砖石木结构，南北长138.28米，东西宽36.47米，占地面积4826.54平方米，建筑面积2081.50平方米。 江华文庙建筑群为典型县文庙规制，呈中轴对称的三进院落布局，建筑取材以石、木、砖为主，且各个建筑单体做法及建制各具特色，主院落以青石板铺地为主，青石板基本不存，正中间甬路的铺地青石也破损严重。从南至北分布有照壁、“德侔天地”门、“道冠古今”门、泮池、泮桥、青石通道及红墙组成的前导院，由棂星门、忠义祠、节孝祠、青石通道及红墙组成的中院，由大成门、乡贤祠（西）、名宦祠（东）、东庑房、西庑房、钟亭、鼓亭、大成殿、崇圣祠、青石通道及红墙组成的主体院落。

江华文庙古建筑群的第一进为照壁，坐北朝南，照壁改动较大，中间被改为现代铁门，原形制已基本无存。

泮池泮桥位于照壁后，泮池呈半月形，上跨泮桥为三孔拱桥，坐北朝南，青条石砌筑，青石栏杆，建筑面积83.12平方米。目前，泮池和泮桥青条石砌体结构稳定，局部松动、移位。泮池栏杆已毁，泮桥栏杆局部松动、移位，面层尘土污染严重。

“德侔天地”门位于泮池东侧，坐西朝东，现仅存青石门框和下马碑，门框天枋高浮雕“双龙戏珠”。

“道冠古今”门位于泮池西侧，坐东朝西，现仅存青石门框和下马碑，门框天枋高浮雕“双凤朝阳”。

围墙呈“U”形，青砖墙体面刷铁红，双落水蓝绿色琉璃瓦压顶。目前，围墙压顶结构基本已毁，墙体残损现象较为严重。

第二进为“棂星门”牌坊，为“三间四柱”式，坐北朝南，青石砌筑，正面梁坊浮雕龙凤等吉祥图案，透雕花板，宽7.96，高7.31，占地面积13.45平方米。目前现状，牌坊保存较好，结构稳定，明间东侧柱顶瑞兽缺失，局部灰缝脱落，浮雕图案局部破损，阴刻字体破损较严重，字迹模糊不清，牌坊整体面层污染严重。

第三进为大成门，大成门又称“戟门”是文庙主院的大门，坐北朝南，中柱间三扇大门直通院内，硬山马头墙屋顶，黄色琉璃瓦屋面，建筑面积 233.07平方米。正脊饰琉璃镂空卷草脊。目前现状：大成门梁架及柱已被拆毁改建；屋面、地面、墙面、马头墙和油饰残损现象较为严重，屋面漏雨导致木基层等出现不同程度的糟朽现象。墙面抹灰大面积酥碱、空鼓、脱落；马头墙顶帽盖和琉璃脊饰破损较严重；木构件面层油饰脱落严重。

名宦祠位于大成门东侧，与西侧的乡贤祠和中轴线上的大成门并成一排，形成文庙主院落的门户。祠坐北朝南，前后檐带廊，后设廊道连通东庑房，硬山屋顶，“耳”形山墙两端出马头墙， 蓝绿色琉璃瓦屋面，建筑面积121.02平方米。马头墙黄色琉璃瓦帽盖，桐油石灰雕塑脊吻上立琉璃狮子。目前，名宦祠梁架及柱已被拆毁改建；屋面、地面、墙面、马头墙和油饰残损现象较为严重，屋面漏雨导致木基层等出现不同程度的糟朽现象；墙面抹灰大面积酥碱、空鼓、脱落；马头墙顶帽盖和琉璃脊饰破损较严重；木构件面层油饰脱落严重。

乡贤祠位于大成门西侧，与西侧的名宦祠和中轴线上的大成门并成一排，形成文庙主院落的门户。祠坐北朝南，前后檐带廊，后设廊道连通西庑房，硬山屋顶，“耳”形山墙两端出马头墙， 蓝绿色琉璃瓦屋面，建筑面积121.02平方米。马头墙黄色琉璃瓦帽盖，桐油石灰雕塑脊吻上立琉璃狮子。现场勘测，乡贤祠梁架及柱已被拆毁改建；屋面、地面、墙面、马头墙和油饰残损现象较为严重，屋面漏雨导致木基层等出现不同程度的糟朽现象；墙面抹灰大面积酥碱、空鼓、脱落；马头墙顶帽盖和琉璃脊饰破损较严重；木构件面层油饰脱落严重。

东庑房位于大成门后东侧，与大成门东侧的名宦祠通过廊道相连。庑房坐东朝西，前檐带廊，硬山马头墙屋顶，蓝绿色琉璃瓦屋面，建筑面积166.28平方米。马头墙小青瓦帽盖，桐油石灰雕塑脊吻。

西庑房位于大成门后东侧，与大成门东侧的名宦祠通过廊道相连。庑房坐东朝西，前檐带廊，硬山马头墙屋顶，蓝绿色琉璃瓦屋面，建筑面积166.28平方米。马头墙小青瓦帽盖，桐油石灰雕塑脊吻。马头墙顶帽盖和脊饰破损严重；木构件面层油饰脱落严重。

第四进为大成殿，大成殿已毁，仅存台阶、台基、栏杆及部分柱础，现台基遗址上建有二层悬山顶楼房一栋。

钟楼位于大成殿前东侧，与东庑房通过廊道相连。鼓楼为方形，坐东朝西，单檐攒尖屋顶，蓝绿色琉璃瓦屋面，琉璃花脊、鳌鱼吻，建筑面积31.36平方米。现场勘测。鼓楼屋面结构和形制已完全改变，地面、墙面、马头墙和油饰残损现象较为严重；鼓亭已毁，仅存台基，现台基遗址上建有悬山顶房屋一栋。

第五进文崇圣祠，祠坐北朝南，前檐带廊，硬山马头墙屋顶，蓝绿色琉璃瓦屋面，建筑面积 181.05平方米。正、垂脊饰镂空卷草琉璃脊，马头墙蓝绿色琉璃瓦帽盖，桐油石灰雕塑脊吻上立琉璃狮子。崇圣祠马头墙已毁，屋面、地面、墙面、和油饰残损现象较为严重，屋面漏雨导致木基层等出现不同程度的糟朽现象。

江华文庙在石构、石雕的艺术方面走在全省前列，如：大成殿青石基座比较规范的法式造型，石栏板和望柱上出现多种形式且工精技良的石雕艺术品；泮桥两侧栏板“八仙”题材浮雕、“棂星门”石牌坊上高浮雕的“二龙戏珠”和“双狮滚绣球”等，特有的造型和高超的雕刻技艺，足证江华文庙精湛的石活工艺，堪为湖南文庙石雕之精品。

据清同治《江华县志》载：“唐神龙元年（705）文庙创建于旧县东。宋崇宁元年迁在县北，建炎三年复移县治之东，绍定元年丁亥县令许洄重修，元未废之。洪武三年，知县杨守礼仍创建，其中建大成殿，东西列以两庑，戟门外为棂星门，殿后为明伦堂，东西二斋为崇志、曰建业。”其后又屡修屡建，至今已有1313年历史。

江华文庙尽管已经历千余年，地面构筑物几经重建，但文庙仍基本保存完整，规模宏大，布局规整，为研究湘西南地区殿式建筑发展历程和尊儒祭孔活动、封建科举制度提供了重要的历史实物；1931年，邓小平在江华文庙主持召开营以上干部参加的前委扩大会议(史称“沱江会议”)，总结中国工农红军第七军执行“攻打柳州、桂林，在广东小北江建立根据地”冒险计划失败的经验教训。江华文庙作为会议召开地亦是革命战争时期工农红军不畏艰难砥砺前行的重要见证，具有较高的历史和艺术价值；江华文庙与全国各地文庙一样，是当时当地的最高学府，又是各地方官吏和学子尊孔、祭孔、颂孔的主要场所。它的存在，见证了封建社会由繁荣到衰落的社会发展全过程。文庙以其特有的儒学地位和古代教育的标志建筑，是任何其他文物建筑所不能代替的。