旧时民间习俗

婚 俗

男家选择家庭、年龄相当的女家，请媒婆到女家求亲。女家许嫁，男家就须选择一个吉利的日子，备上一份厚礼，由媒婆送红庚帖给女家，红庚帖上写男方生辰干支(年、月、日、时)，女家就庚帖上写女方生辰干支(年、月 日、时)，叫“发红庚”，俗称“合八字”。自此之后，两家以亲戚相往来。将 要结婚之年，男家须先期于元宵、端午、中秋三节送一份礼物到女家，叫作“打节”。选择结婚的吉日定下来之后，男方须用一只鹅或一只猪腿及酒等物，由媒婆送去女家，通知结婚的具体日期，叫作“报日”。待女方过了成人礼之后，男方则由媒婆带人携衣服、头钗、耳环等头饰及猪、羊、酒、果品等物去 女家，叫作“上头”，或叫“过礼”。

到了结婚那天，男方以鼓乐手、花轿，吹奏迎亲乐曲抬新妇至家，夫门外设香案，以祝词祷于天，叫作“回神”。新妇入门，进入洞房，女戴凤冠霞帔，男着礼帽长袍。夫妇二人由陪人行成婚之礼，饮交杯酒，叫“完亲”。之后， 夫妇二人到中堂，由司仪主持，夫妇二人各由一人引领，按礼仪步法同拜天地、父母，夫妻对拜，叫“拜堂”。三朝之日，新妇首先要给夫婿父母送洗漱水及茶水，然后依次给夫婿祖父母、伯、叔、兄辈送洗漱水及茶水，叫“传茶”。当日，新妇偕丈夫回娘家看望父母，叫“回门”。母家设宴，招待新婿，诸亲作陪，叫“陪新客”(亦有次 年春节，新婿去岳父家拜年，叫“当新”。岳父设宴，延请诸亲及族中尊长作陪，也叫“陪新客”)。

节 俗

节序 立春先一日，知县带僚属在城东五里星驾享举行迎春仪式，祭把木神句芒。推出泥塑土牛，抛洒春枝春花，亭上饰彩色花卉，童子扮演戏曲人物歌舞，鼓乐手吹奏乐曲助兴，气氛热烈。又有春鼓数十具，从沅陵石冈来。在立春之前先期到达县城，在城区街巷边敲边唱，称为“打春”。在举行迎春仪式当天，鼓手跟随着彩色服饰队伍在街市上往来歌唱，称为“送新春”。以土牛身上着色占卜预测当年水旱灾害及瘟疫发生情况，以句芒神帽、鞋色彩占卜预测当年气温转暖的早迟以及春季的晴天、下雨、寒冷、暖和的天数。

正月 初一日早起洗漱毕，置香烛、酒、果品于中堂神位前，全家大小需穿戴整齐，先拜祖先，然后子拜父母、幼拜长，祝贺新年。选择好吉时与方位，开门出行。至亲好友相互往来祝贺新年。市场商铺关门不营业，家中三日只扫而不除。这一天，读书人在红纸帖上书写文字，称“发笔”。 

元宵节前数日，城市乡村多剪纸作灯，做成鸟、虫、鱼、虾等形状，小孩扮采茶戏曲故事人物即兴演出，伴以器乐。人夜，艺人们的歌唱声、乐器的伴奏声及人们的喝彩声如海似潮，充斥街巷，绅士淑女齐聚围观，称为“闹元宵”。正月十五日灯节前后，凑钱请戏班演戏，称“灯戏”。元宵节前后，亲朋 好友设家宴互请，称“请年”

春社祭社神 农历立春后第五个“戊”日为春社日。是日，以社蒿和糯米蒸煮捣成糍，称“社糍”，做成饭，称“社饭”，以祭社神。春社节前的每个“戊”日，均禁止扫地和井中取水，称“忌戊”。不忌，则会得罪龙神，导致水旱灾害频发。新坟社祭须在第四个“戊”日完成，否则，鬼魂会遭鞭笞。

惊蛰前夕 用石灰画弓箭形于门前，再撒石灰于台阶之上，避蛇虫为害。

三月三日 男女头上插荠菜花，以为可以长寿。此月，小孩以竹篾、纸制作纸燕，系上棉线，乘风放入空中，称作“放风筝”。

清 明 缀柳枝于屋门，插柳叶于头上。提着酒及盛酒的器具，上坟祭奠亡人。扫除墓上荆棘及藤蔓植物，悬挂纸饰品。祭祀完毕，聚在坟茔间饮酒，尽兴而归。

四月八日 前人以为朱砂可以镇邪，以朱砂汁书写“嫁毛虫”于纸上，贴于壁上，以驱逐它。 

五月端午 五月初五端午日，大家食粽子，饮菖蒲雄黄酒，采艾叶悬于屋门。以雄黄磨酒点在小儿额头、手脚的掌心。去江河边看龙舟比赛。好事的人将锦标插于对岸河沿之上，在众龙舟激烈争夺的鼓乐声和岸上为亲人们呐喊助威的喧笑狂欢中，人们的兴奋达到极致。乡村民间亦有以初五日为小端午，十五日为大端午。相传这个习俗从汉代祭祀伏波将军马援就开始了。

六月六日 城乡都有将书籍和衣服放在太阳下曝晒的习俗。这个月，早熟 新谷登场，选择吉日煮新米饭，炒园中新鲜蔬菜，配上美酒佳肴，其中必有鱼 (余同音，取有余之意)，祭祀祖先。祭祀完毕即食，称“尝新”。以新米和新鲜蔬菜馈赠亲友，称“送新”。

七月七夕 七月初七日晚，妇女携彩色丝线在月光下穿针引线，并在庭院 中置瓜果，向月中织女仙乞求织艺。其间，也有一些妇人在黎明时节观察天空中夺巧云彩。

中 元 七月十五日，各家备好酒菜饭食，祭祀祖先。入夜，将纸钱包封，书上亡者姓名，并焚化，称为“烧包封”。起先，于当月初一日，以酒食祭祀祖先，称“接祖先”。新亡者亲人须到土地祠祭奠号哭，迎接亡魂归家，称“接亡”。十五日再去土地祠祭奠一次，称“送亡”。 

中 秋 八月十五日夜，以酒、西瓜、月饼为宴，家人共尝赏，称“赏月”。亲友间以西瓜、月饼相馈赠。生男艰难家庭的亲友到邻居家瓜园私自取瓜，并用鼓乐相送，称“送瓜”(取“瓜绵绵”之意)。谷物成熟并收割完毕 乡村人们筹凑钱物，延请僧人或道师开坛作佛事或法事，酬神佛，祈求来年人寿年丰。或请木偶戏班演出，或请戏曲艺人唱连台戏，以酬神娱人。

重 阳 九月九日这天，有身份地位的文人雅士必登高饮茱萸洒，过重阳节。乡村民间这一天酿制的酒称“重阳酒”。

十月朔日 十月初一，各家以糯米做糍粑，请巫师于斋堂做法事，祭祀斋神，称“庆十月香”，也是古代“报赛”的意思。

十二月初八日 是日，以糯米酿糟酒，称“腊八糟”。这一天，取井水贮地窖中，次年暑日饮用，可以疗中暑等疾病。十五日后，选一个吉日，清扫楼顶、墙壁地面的尘埃，称“打阳尘”。杀猪祭祀祖先，称“烧年纸”。以糯米浸泡蒸熟做糍粑。浸泡好的糯米蒸熟风干，以砂炒成“米泡”(俗称阴米)。先在八九日间，将浸泡好的糯米染上各色，蒸熟置一圆圈中，以五色饭拼成花形图案，晒干后贮陶缸中。十五日后，以植物油发之，称“糖馓”，是春节送礼佳品。

十二月二十四日 为小年，是日必清洁室内外，特别是灶具，以豆制品、米饭、糖果祭祀灶神。锅中点油灯，称“锅灯”(接灶神过年)。除夕晚上，亦 用相同供品祭祀灶神，点锅灯(送灶神归天) 。

除 夕 这天，准备好酒水菜肴，先祭祀祖先，也称“烧年纸”。然后合家聚集喝酒吃饭，称“团年”。餐后，长幼有序地打躬作揖拜年，亲友往来拜揖，称“辞年”。多煮米饭，称“隔年饭”或叫“压甄饭”。是夜，全家人围着 火炉团坐，饮荼吃糖果，燃放鞭炮，敲锣打鼓，各种声音此起彼伏，不绝于耳。或喧腾至深夜，或通宵达旦，称“守岁 ”