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东江故事:走进清江留加田
Tue Dec 01 15:39:55 GMT+08:00 2020

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小时候,外公跟我讲过很多有关渡头、清江“十里八村”的名人轶事。其中,我印象最深的就是青草黄氏、留加田何姓何等的辉煌,两姓祠堂何等有文化气息,村里出了多少名人,后辈读书何等厉害,考出去了多少人等。从那时起,在我幼小的心灵里对青草与留加田就充满着好奇与向往。

 

我出生大垅垅合,虽然与留加田相隔不到20公里,但我小时候最远到过清江镇上,直到我10岁那年离开清江,都没有去过留加田。早些年,听家父提起,清江民间流传一本《南乡望族》的小册子,里面详细记录了清江井头、留加田、上坪、绩坪何氏家族发展历史,很想借阅拜读。


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   2012年“七月半”,家父回老家办事,好不容易找到一些资料,并把一些有点发黄的纸张带给我。据说是清江籍在湘潭大学任教的何姓教授所写,我将那些资料认真研读。过去外公和村中长者津津乐道的一些故事,在这些资料中似乎找到了一些印记。那些故事仿佛就发生在自己身边,有些甚至感觉到自己亲身经历过一样,让我回到了20多年前在清江农村的童年,由此让我对留加田更期待,更向往实地探访。


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     我第一次去留加田是2014年11月,湖南省委网宣办组织“全国网络名博主湘南行”活动,我随队率记者和名博一行从永州转郴州采访。因为是最后一站,又逢周末,我动了一点小心思,何不邀请了几个网络名人去一次留加田,借他们之手,宣传家乡,特别是宣传留加田呢。活动结束后,我以私人身份邀请了国内当时很有名气的摄影家天眼摄郎、黎家美沙酮、梦遗唐朝,国内政务微博名人王民良四人到清江留加田采风。几位网络大咖到了留加田后,频频按下快门,对古民居点赞不断。


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【2014年11月,朱孝荣摄于留加田】


       留加田当地人也称加田,1502年建村,距今已有500多年的历史,是资兴市清江镇一处古村落。座落在湘粤古道资兴市与宜章县交界地段,是古时极富盛名的商贾聚集之地,也是何姓村民聚居地,从古至今人才辈出。中国农村古民居,有姓氏的地方,就会有祠堂。祠堂是精神家园,凝聚着同血缘的族人。放眼望去,留加田古民居群三面环山,何氏三个祠堂成“品”字型建设,都是一种风格:土木结构,灰色土砖墙,黑色瓦片。前、中、后三厅,一口天井,两边有巷道出入。站在每个祠堂大门口抬头仰望,飞檐翘角生动如栩,花鸟鱼虫、山水人物的写意画雕刻在木栏或石墩石条上栩栩如生。三扇大门都对着村中心点,如人的大拇指、中指、小指聚在掌心周围,遥相呼应。厅内木梁柱立在石雕底座上,周围木质门窗系各种花鸟木雕图案,集木雕、砖雕、石雕等建筑艺术于一体,其工艺都十分讲究,让人叹为观止,具有较高的文物和观赏价值。三处祠堂外整齐排列有大大小小10多栋古民居,每栋灰砖青瓦,雕梁画栋。步入村中,小巷幽幽,庭院深深,偶尔传来几声鸡鸣狗叫,古韵古色般诗情画意扑面而来,充满着浓郁的湘南古民居文化气息。有人告诉我,留加田古民居目前是资兴市南部乡镇保留最为完好的古民居群落之一。


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相传公元923年左右,清江何氏由井头起家,后逐渐发家分到殿尾、羊湾石、芋头垄、长歧岭、留加田,以及上里。留加田子孙发达后又分家至留加田上面的上坪,再后来从上坪分出来,又选了一处新址叫绩坪,在青草黄氏对面。井头、绩坪都是何姓居住地,旧址已被东江湖水淹没。

 

清江何氏是晚清、民国时期资兴有名望的家族,当然现在也是。过去到底有多发达,我没有去查阅他们的族谱,没能找到权威的文字记载。口口相传的历史中,仿佛有些痕迹。相传后代有省部级官员,厅以上官员近十人,处级以上数十人,当然这些我同样没去考究,但不影响可信度。外公跟我讲过一个故事,据说站在留加田村口环绕四周,方圆十里所见之处都是何家的山林、田土,有大几千亩,可见当年有多富足。民国前夕,何氏从留加田上坪择绩坪修建村庄时,不仅讲究了传统的风水布局,还吸收了日本建筑风格,九栋房子成“井”字形排列,非常大气。垅合张家守字、义字辈的人,还在那打过小工,听闻何家购买建材、付工钱等一切开支皆由上坪叫人用挑稻谷的箩筐一担一担去挑,数不过来时就直接过秤称重量。据说,资兴南乡当年一共才出7个大学生,清江何家就有3个,且有赴东洋留学的,足见财力雄厚与文风盛行。


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   第一次到了留加田后,时任清江乡党委书记黄彦和加田村主任黄志军带着我直接去了一户人家(说来也巧,后来母亲提醒,才发现是远房亲戚)家里参观。步入“客厅”,天井墙壁上面有“顾諟”(“諟”读shì形声)二字。年近70岁的老人家告诉我,石条上摆放的桂花树已经有上百年的历史,老辈人传下的话说,这里叫“官厅”,是先人接待古代官员喝茶聊天的地方。“顾諟”二字后一个字一直不知道怎么读,也没弄明白什么意思。我后来通过走访请教专家和查阅资料,发现二字应该取自《尚书·太甲上》里“先王顾諟天之明命,以承上下神祗”一句的“顾諟”。字从言从是,是亦声。“是”意为“正对的”,“言”与“是”联合起来表示“正确的言论”,本义应该为“正确的言论”。当然,是否正确还有待进一步考证,足见留加田先人的文化素养。行走在村中,一条条光滑的青石板路将古民居串联起来,整个村庄古树环绕,环境清幽,恍若世外桃源。


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      看完“官厅”,来到老宗祠前,大门口铺满了小块青石,且平整错落有致。左侧墙壁上还残留着人民公社时期的生产队记工分账单。矮小的围墙外,一个小小的“半月塘”映入眼帘,外凸弧线形青石板路形成了一个拱形,一看就是风水布局。外公讲述的故事里,这个池塘里种满了荷花。据说现在池塘底部已经下沉且有漏洞,不能蓄水了。如今,历尽沧桑后似乎掩盖不了过去岁月的痕迹,我能遐想到曾经这里的春天是如何繁花似锦,塘中长满荷叶,染绿池中清水。夏天,微风拂过,掀起疑似碧波。秋天,荷花盛开,红荷托露,冰洁无瑕。冬天,池塘虽然只有枯枝败叶,但它在池底孕育新的生命,期待来年争奇斗艳。春夏秋冬,四季更替,老祠堂、古民居、半月塘、 泉水井、晒谷坪、古驿道、自然田园等有机排序,处处皆风景,宛如一副山水泼墨。可见留加田的文化底蕴,仿佛看到了何氏家族的鼎盛......


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参观完何家祠堂后,环绕村子走了一圈。村中老屋墙上,随处可见用石灰粉刷出一块块毛主席语录,似乎再现了当年的学习热潮。走进参天古树下的村小学校舍旧址,墙上贴着当年的课表已是“摇摇欲坠”,但一笔一划,工工整整的文字告诉我们,这里曾经是留家田人塑造人生初心,走出大山梦启航的地方。沿着石板路穿过田园上后山,“左通渡头,右到乡下”的石碑矗立草丛中,验证了过去这里既是繁华歇脚地,更是南下广东的咽喉要道。村民介绍说,这几年,随着东江湖旅游兴起,清江柑桔的日益火爆,留家田何氏古民居深厚的文化底蕴吸引了一些游客慕名前来观光、拍摄,已经成为东江湖畔一个新的旅游景点。于是,我对加田深厚的文化底蕴有了更深的了解。

 

离开之前,黄彦和何杨华、黄志军一再嘱咐我多关注留加田,多推介和宣传留加田。但回想起行走村中,看到“紫气南来”的残垣断壁,以及荒废坍塌的房屋,有的木制雕花历经雨水侵洗与岁月风蚀,已腐朽脱落,有的甚至被人为破坏,不见了踪迹时,心痛不已。这些见证了留家田人文历史物件在逐步消失,特别老村部“衙门”大屋大门紧闭,后半边已经坍塌,里面杂草重生,前半边岌岌可危,唯有清晰可见的门神严肃地“守”着大门,虽然门口两个大石鼓上的石雕图案栩栩如生,但心中有种说不出来的惆怅与惋惜。


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     那一次,大咖们离开湖南后,以实际行动宣传了我的家乡。其中天眼摄郎一篇关于清江橘子的博文,黎家美沙酮的一篇关于留加田古民居博文点击量均过了1000万人次点击。每次看到办公桌抽屉里那几张高铁车票上熟悉的名字,我不禁地想起了留加田,想起了那次难忘探访。   


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       2017年年底,有一天晚上,我跟父母说了春节期间要下基层采访,想去留加田采访的想法,并告诉他们说此前我已经去踩过二次点(后一次是关于清江路的事情经过),拍摄了不少照片。妈妈说要看看照片,我把高清照片投放到55寸的电视机上,当照片翻阅到何姓村民家里的那个官厅的时候,妈妈让我定格了,很肯定地告诉我说,听外公说起过,外公的母亲是留加田人。如果没有记错,照片有官厅那一家的主人应该叫何华周,是我们家相隔几代的远房亲戚,我应该喊爷爷。我很惊讶,简直难以置信,人世间的事情不会如此巧合吧,难道上次无意走访,竟是一次“寻根问祖”之旅。


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春节前,我跟资兴市委宣传部朱孝荣打电话,邀请他同行,孝荣爽快地答应了。

 

正月初五到了留加田采访,我们先到了黄志军家,他带我去了何华周爷爷家里。进门后,我跟华周爷爷说起了外曾祖母,以及外公,拉起家常来,很亲切。他一直拉着我的手,不仅跟我讲了我外曾祖母的事情,也介绍了一些留加田村的历史。由于第一次探访后,我查阅了相关资料,并利用去福建采访的机会,探访了当地古民居,请教了有关祠堂建筑方面知识。原来华周爷爷家那个官厅里的石条摆放也是有讲究的。当时我说是不是“丢”了一样东西,华周爷爷一脸诧异说:“你怎么知道?”原来那个水槽在牛棚里,搞人民公社那时已被抬去喂牛喝水了。    

 

挂着“东海一家”牌匾的祠堂门口,人越来越多。平日里村民彼此间熟悉,看到陌生面孔来访,一问是老乡,还与留加田沾亲带故,话匣子就打开了。“游客们看了后都说有特色!”“何氏古民居是先人留给我们的一笔宝贵财富,不能让老祖宗留下来的东西在我们手上消失了!”“我们祖辈都生活在这里,保护好古民居,就是保护我们的家园,我们都愿意出自己的一份力。”……见到我和孝荣来访,村民们都围上来,你一言我一语。

 

走在村中的石板路上,脑海里呈现的是古时留加田极富盛名时期,这里商贾聚集的美景。走着走着,聊着聊着,就到了午饭时间......

 

那一天,正好碰上村里一个老人家81大寿。或许是因为外曾祖母是留加田人的缘故。我第一次在大祠堂里坐大门口右边的嘉宾席。孝荣在清江当过老师,村里有不少学生。村里人看到两个“陌生”而又年轻的后生坐到那两个位置,频频来敬酒,结果自然而知。


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      晚上与孝荣住在清江,我已经很多年没在清江住了,两人聊天到凌晨3点。采访结束后,我与孝荣撰写了《【新春走基层】东江湖畔加田村的旅游致富梦》、《【新春走基层】来自东江湖库区的交通梦》两篇稿子发在红网,随后人民网、新华网等媒体,新浪、腾讯等知名网站进行了转载,又一次以实际行动宣传了家乡。    回到长沙后,我撰写了《关于留加田村古民居村落保护与开发可行性分析报告》提交了有关部门和领导。我想留加田村的古民居保护与开发还有很多工作要做。科学规划好,修缮好是第一关;合理开发和吸引游客,生动展现留加田的优秀传统文化,特别是展现何氏大家族家风历史,打造旅游品牌等是第二关;第三关就是通过保护与开发,实现和谐发展,最终造福乡邻。


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从第一次去留加田到现在,我已经去了11次,每次去都有感触,留加田带给我很多思考。

 

我时常在想,留加田何氏的发展脉络有着特定的历史背景,代代生生不息,孜孜不倦地追求的、实践的是一种好家风,好传统。凝聚了数百年来留加田人的智慧,蕴含了深厚的文化底蕴、体现了何氏这一支独特的生活理念。我们不得不承认,留加田何氏展现的是“耕读传家久,诗书济世长”的传统文化,这句话描绘的是中国传统农业社会中,所有农家所努力追求的一种理想生活愿景。

 

历史已经翻过新的一页,开启了新的篇章,期待留加田的未来更好!

作者:张泉森

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