《诗经》有言：

父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，

顾我复我，出入腹我。欲报之德， 昊天罔极。

7月11日上午，著名文化专家、中华道德文化源流研究学者郑国茂教授将亲临松雅讲坛，以“百善孝为先”为主题，为现场读者解读了“什么是孝”。

活动现场

《说文解字》定义：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”许慎用一个“承”字，把老与子二者之间的内在联系揭示得十分贴切。《尔雅·释训》亦曰：“善事父母曰孝”

郑国茂教授首先以中华传统文化的源与流为主题，紧扣十九大报告中习近平总书记关于文化自信的重要论述，肯定了孔子的人格魅力，介绍了儒家文化的内涵与核心内容，向现场读者提出了三个问题：民族复兴是什么，民族精神来源于哪里，所谓中国梦是什么。

郑教授讲述“什么是孝”

接下来，郑教授对孝进行了解读，引经据典，结合《说文解字》、《孝经》、《弟子规》等，分析了孝的内涵，认为孝分为三个层次：孝子、大孝子、至孝，指出了孝顺父母的四大孝、五小孝，并结合大量的史料和事例进行了分析。孝是善待、侍奉、赡养、尊敬长辈的伦理道德行为。孝行之中，又有孝子、大孝子和至孝之分。所谓孝子，就是具有善事父母的伦理道德的人；所谓大孝子，就是既能孝顺父母，又能忠于国家者；而所谓至孝，就是发乎天心自然而为者，即是孝子中出类拔萃者。

随后，郑教授介绍了孝祖舜帝，认为舜帝对中华文化做出了巨大成就，成就之一就是创建了孝文化，并身体力行践行着孝文化，做到了“以孝立家”、“孝感动天”，是至孝之人。舜帝是集三皇五帝文化之大成者，是中华民族道德文化的创始人，舜文化是儒文化之源，慈孝文化之源，道德文化之源，和合文化之源，五福文化之源，湖湘文化之源，君子文化之源。

郑教授还介绍了孝文化的变迁，认为孝文化萌发于上古时期，兴盛于西周，春秋战国时期升华完善，汉代政治化，魏晋南北朝时期得到稳定和深化，宋明时期强化，近代赋予一些符合时代需要的内涵。

现场读者与郑教授讨论“孝”

悠悠华夏，上下五千年。远古舜帝，以孝立家，孝感动天。孝而生礼。中国素以“礼仪之邦”著称。千百年来，孝道都是中华传统文化最为显著的特征之一，是被中华民族所推崇与遵循的天下第一美德，是数千年来的立国精神，是健全家庭关系的基本要素，是完善个人人格的奠基石。在讲座最后，郑教授强调了中华优秀传统文化的重要性，认为中华优秀传统文化中蕴含着解决当代人类面临的难题的重要启示，希望大家要继承和弘扬优秀传统文化，增强文化自信。

部分读者与郑教授合影留念