南岳庙会，始于远古，成型于唐代。从岁首至年尾，每逢年过节，当地民众和八方香客聚集衡山，举办各种祭祀活动，形成以“庙会”和“朝圣”为主体的两大民间习俗。

   《南岳志》载：南岳大庙为唐开元十三年（725）创建，唐武宗会昌二年（842）南岳庙会已成规模。随着时代演变，南岳“庙会”形成了节庆活动有别、文化特色鲜明的春节庙会、元宵庙会、端午庙会、天符庙会。春节庙会人潮涌动、摩肩接踵。每年涌入庙会的游客、香客都在十万人以上，2017年除夕初一，突破33万人，春节庙会被文化部评为全国首批最具影响力的春节民俗活动。正月十五是南岳火神祝融向人间传播火种的日子，元宵庙会的灯就是祝融大帝传播的火种。元宵之夜，古镇挂起各式花灯，水中漂浮各类荷灯，古戏台上演地方戏曲。人们在这里赏戏、观灯，通宵达旦。端午庙会，三湘大地以龙舟竞赛纪念屈原，南岳多山无江河，百姓便自制旱龙舟以度佳节。农历五月十七日为天符大帝诞辰，也是他收下界收瘟神的日子。天符庙会中，人们将菩萨从庙宇抬出游街，“考判官”“抬故事”，传承着富于特色的南岳。

如果说“庙会”是从衡山向四周辐射的宗教岁时民俗，那么，“朝圣”则是四方民众定期向南岳聚集的民间信仰习俗。

       南岳朝圣，自唐天宝元年滥觞，一直流传至今，是南方最具规模的民间集体朝拜祭祀活动。   

       各地香客四月进“春香”、八月进“秋香”，与古代“春祈秋报”农业祭祀的延续。香客从各地起香出发，一路风尘仆仆，来    到南岳大庙，然后列队上山，逢庙必拜，直至祝融峰顶祝融殿。朝圣途中，他们脚踩八卦、一路高歌，成为南岳衡山一道流动的  

  人文景观和旅游文化的“活化石”，也是南岳文化遗产重要的组成部分。

       随着时间的推移，近年来这种传统文化现象的影响力在逐渐减弱，许多人已经渐渐遗忘朝香的程序，所以南岳区文化艺术馆开  展了南岳朝圣歌舞表演培训班，召集全区歌舞爱好者一起学习，课上老师对大家的唱功、舞蹈，仪容仪表以及仪规进行了专业培训，学员们都集中精力、心无旁骛地投入到了培训中。

培训现场图

     俗话说：越是民族的越是世界的。而文化的影响是根深蒂固的，它比任何其他方面的影响更为深刻，因此，保护自己的文化遗产尤为重要，这不仅是国家和民族发展的需要，也是国际社会文明对话和人类社会可持续发展的必然要求。让它们得以流传，也让世界上越来越多的人了解我们中国文化，让中国稳稳占据世界强国的宝座。

南岳区文化艺术馆