“篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”这首《宿新市徐公店》七言绝句，是中国每个小学生必学的一首古诗。写这首诗的人为南宋诗人杨万里。2019年，中国小学部编教材将此诗中的地名新市，注释为湖南攸县北，至此关于此首诗的地名之争，终于有了一个统一的注释，我们也可从这首诗中追寻到杨万里与攸县新市的情缘。

       几十年来，这首诗一直都入选在中国各版本的小学语文教材中，一代又一代的孩子吟诵着这首诗。

       2019年之前，中国小学教材有十多个版本，各个版本对诗中新市的地名注释各不相同。有说是在湖南攸县，有说是在浙江德清，有的说是在湖北京山，或仅注为“地名”而回避指其所在。2019年初，教育部发出通知，中小学生的历史、语文、道德与法治统一换成”部编本“教材。所谓的”部编本”是指由教育部直接组织编写的教材。在2019年的“部编本”小学语文教材中便把杨万里的这首《宿新市徐公店》诗题中的“新市”注释为“现今湖南省攸县北”。

       湖南作家协会会员陈安国：“教育部编这个教材的时候，也咨询了很多专家，查阅了杨万里的人生轨迹、行踪，最终他们认定，定位在攸县。”

       杨万里，南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋。出生于吉州吉水，今江西省吉水县。27时，考取进士，与陆游、尤袤、范成大并称为"中兴四大诗人"，宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。

       湖南作家协会会员陈安国：“从诗（宿新市徐公店）的意境来看，也恰好是描写我们攸县的生活。菜花也就是现在吃的芥菜的花与大菜的花，这也是符合我们攸县的种植习惯。”

       不仅如此，南宋时期攸县新市亦是一个繁华所在。当时新市是醴陵至攸县驿道，又濒临于攸水中游河畔，水陆货运相当方便，生意人多聚集于此，南宋初于此新建集市，得名新市。

       新市老街居民宁桂方：“这儿为中心，都是些铺，都是开铺的，都是外地来的，比如药铺都是江西（的）。”

       直到20世纪70年代初，临水的新市集市还繁盛如斯。街两边全是店铺门面，茶楼酒肆点缀其间。攸水周围平坦肥沃的土地，让这儿又不失乡村田园气息。后来随着106国道的建成，原来的集市码头日渐凋敝。当年的闹市已让高楼新房取代，唯有不变的便是那依旧窄窄的街道。在一些未被水泥硬化的道路上，青石板路面依稀可辨。

       新市老街居民宁桂方：“这里有个码头工会，有码头工人，担货的，原先这里很热闹，晚上都搞整夜。”

       新市位于攸水中段，曾是攸水百里航道重要的一个码头。沿江而上便可到攸水上游。

       湖南作家协会会员陈安国：“攸水是发源于江西莲花的六市乡，全程111.1公里，然后流入洣水河，杨万里当年，他的路线很可能就是从（江西）六市顺江而下至新市水运码头。”

       杨万里的全部存世诗作见于《诚斋集》。此诗集于南宋嘉定元年（1208年）由其子杨长孺编定；共分《江湖集》《荆溪集》《西归集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天续集》《江东集》《退休集》等九集。基本上是杨万里自己生前，按本人仕宦生涯及闲居隐退为序，一官一集，依次修编的。《宿新市徐公店》见于《江东集·卷四》，而《江东集》的内容，都是杨万里在江东副转运使岗位上写的，内容主要是金陵周边及从金陵回老家江西途中之事。此时的杨万里已年过六旬，仕途起起落落，但在他的诗作中除了抒发爱国情怀，便是描写自然之景，但无论是写景还是抒怀，他都从未表达过哀伤与自艾。即使是到了暮年，依旧有着“儿童急走追黄碟，飞入菜花无处寻”的童真。

       湖南作家协会会员陈安国：“我们中国的文人，特别是一些有忧患意识的知识分子，他们坚信达则兼济天下，我能够进仕为朝廷效力，就能实现个人的人生价值，这也是儒家的思想，那么受到挫折以后，或者是朝廷不采纳我的建议，那怎么办呢，那就穷则独善其身。”

       杨万里的家乡吉水与攸县新市相距200多公里，一衣带水。据吉水湴塘杨氏族谱记载：杨万里族叔杨承祖，系杨存裔孙。宋初，迁徙湖南攸县，为攸县杨氏支祖，他且与晚年隐居在湖南安仁玉峰书院讲学的南宋宰相周必大为挚友，常有诗词唱和。他一生作诗两万多首，传世作品有4239首，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”，被誉为一代诗宗。在这些诗作中，他对湘南的亲朋挚友之情谊亦多有表现。

       湖南作家协会会员陈安国：“我们攸县跟江西一衣带水，攸县的很多父老乡亲（祖辈）是从江西迁过来的。杨万里还写过一首送他的一个亲戚到攸县来探望长辈，那首诗更能应证杨万里跟攸县有深厚的渊源。”

       “雪恰来时子恰行，白云飞边双眼明。阿母几年不相见，阿兄唤渠来作伴。探囊半粒黄金丹，湘南小儿开病颜。江西两奔留不住，并被湘南夺将去。”这首《送奔医时亭往攸县省觐》是杨万里送其友人或者是亲友回攸县探望母亲所作。从这首诗中，他与攸县亲朋或挚友的情谊跃然纸上。

       湖南作家协会会员陈安国：“他和攸县人很密切，刚才说了他还到过醴陵，他在攸县不仅只写了一首诗，他写了两首诗，如此证明，他在攸县的交往是很密切的。”

       他不仅在攸县留下了《宿新市徐公店》二首，在攸县的周边县市也留下过《舟过安仁》与《将至醴陵》两首诗。虽然，当年繁华的新市集市如今也如“飞入菜花的黄蝶”一样无处寻了，但诗中留给我们的田园美景却一直令人向往。

        湖南作家协会会员陈安国：“杨万里笔下当时的新市肯定很美，现在也很美，今天我们攸县人更要珍惜这个地方。”

       诗人已远去，诗歌留千古。诗中吟诵的美好，亦有人将之再现。在新市镇的新联村，一个曲径连荫、漱泉流石、青瓦白墙，翘角飞檐的徐公店让今天的人们再次有机会与杨万里进行时空对话。

       株洲宿新市徐公店生态旅游公司董事长肖喜华：“杨万里的这首诗的意境，包括杨万里作者本身，这个文化是非常值得去挖掘的，我们在党建、研学、文学、国学等方面都会尽情的挖掘，发扬光大，目前杨万里文化园正在打造，预计是明年会向社会开放。这种文化我们会在原有的基础上把它进一步的去艺术化，生活化，更贴近于现代人的生活。”

       无论是现在的新市，还是诗中的新市；无论是当时的杨万里，还是今日的徐公店，所有的一切都只为一份自然的美好和悠然的心境。