作为一名地地道道的澧县人，你了解澧县的历史吗？了解关于仙眠洲、八方楼、澧州文庙等等这些名胜古迹的传说吗？

4月23日，澧县图书馆联合澧县融媒体中心开设《澧州掌故》栏目，每周星期四为大家讲解从县图书馆地方文献资料中精心挑选的澧县的自然风貌、人文景观、风土人情、风俗习惯、民间传说以及非物质文化遗产等内容。

【澧州掌故】第三期《凤堰水月》

播出时间：每周星期四

澧县人民广播电台（FM104.7）：14.00-14.30

广播村村响：10.00-10.30首播，15.00-15.30重播。

 上一期给大家介绍了地名系列——澧县外八景之《兰江绣水》，今天接着为大家介绍澧县另一处外八景《凤堰水月》。“凤堰水月”即凤凰堰，位于澧州古城墙东门外，中有洲，上为水月庵，月夜水光相涵印，尘氛净洗。

杭州西湖之中，有一处名胜，叫做湖心亭，历代文人墨客，多有诗文题咏，最著名的要数晚明的张岱，他曾写过一篇文字优美的《湖心亭看雪》，几乎尽人皆知。在嘉兴，也有一处名胜，就是南湖之中的烟雨楼，隐藏在绿杨阴里，波光环绕，烟雨朦胧，非常宜人，最重要的是，这里还是中国共产党的诞生地。这两处地方，可以说是江南美景的典型代表，以至于清朝的皇帝修建园林的时候，一直对这两处地方念念不忘，还交代工匠，按照原景比例，搬到了北京，可见这两处地方是多么的让人留恋。

可能很多人不知道，就在我们澧县，也曾经有过一个非常优美的地方，这个地方的景色迷人，竟然兼有湖心亭和烟雨楼的妙处，并且还真的曾有一座烟雨楼就修建在这里！那么，这个地方究竟是在哪里呢？

澧州古城墙东门外，原来有一个大的堰塘，叫做凤凰堰。凤凰堰中间，有一个美丽的小洲，四面环绕着绿水，上面修建了一座小巧的庵堂，它有一个非常美妙的名字，叫做水月庵。水月庵只有一条小路相通，沿着堤岸，遍植杨柳。每当夜静月明之时，烟柳无际，水月相映，幽深澄澈，让人心旷神怡。因为有这一座小小的供奉观音菩萨的庵堂点缀其间，所以又叫水月禅林。远远望去，不就正跟杭州西湖中的那座湖心亭一摸一样？所以说它具有湖心亭的景致，是一点也不错的。这个地方的历史，据文献记载，应该是非常久远的，两楹的庵堂里，除了供奉着观音菩萨，还供奉着澧州历史上一位鼎鼎大名的长官。

这个长官就是唐朝澧州的刺史李元则，他是一位身份十分高贵的的王子，唐高祖李渊的第十一个儿子。因为没有经历过出生入死的战争，又加上生长在宫中，所以行为有点不守规矩。起初他被封为彭王，当他到了封地上的时候，就开始无法无天，暴露出了他的本性。一味骄奢淫逸，据说所戴的帽子和穿的衣服，都有僭越身份的嫌疑，可能是有觊觎皇帝的野心。他这样的胡作非为，结果自然就被人告发。于是就受到了严厉的惩处，责令悔过。他可能是真正感受到了政治上险恶的刀光剑影，于是就痛改前非，重新做人。他也确实赢得了朝廷的信任，得以被派遣到澧州来担任地方长官，主持澧州的政务。

李元则在澧州励精图治，为老百姓做了一些好事，赢得了澧州人的拥戴，也为自己赢得了好名声，在民间树立了很好的口碑，这位王子最终也死在了澧州，并且赐谥号为“思王”。可能是他的所作所为，让澧县人民永远地记住了他，并一直思念着他，如今澧县城西的彭山，就是为了纪念李元则而命名的，因为他曾封为彭王，山上的思王庙，供奉的就是他的塑像。这样说起来，李元则这位大唐王朝的王子，与我们澧县就有着非同一般的深厚关系。他最后魂归澧州，并在澧州成了保护一方的神祇，据说他的神灵保境安民，声名赫赫，历代都有灵应，所以就被人民千秋凭吊祭祀。而且，澧州人不仅仅在彭山思王庙里供奉他，甚至还专门设有一处地方，作为他的行祠，相当于皇帝有行宫一样，他的这个所谓的行祠，就在水月禅林。只是起自何时，我们今天已经无法去探究得很准确了。

      清朝年间，湖南桂阳有一个才子，名叫范伊璜，是康熙二十四年的拔贡，曾经加入贵州提学吴自肃、云贵总督范承勋的幕府当过师爷。他著有《苏溪诗集》一部，是湖湘当时很有名的文人。他不仅学问满腹，诗文好，而且还写得一手好草书，这个人为人很豪放，喜欢游历天下。有一次，他来到澧州，留恋于这里的山山水水，写诗作文，大加赞叹。他曾经登上水月禅林，并呼朋引伴，饮酒吟诗，十分喜爱这个地方，不舍离去，说这里简直就是湖心亭和烟雨楼合二为一的胜景。我们从他的赞美里，就可以想象当时凤凰堰是有多么的清幽美好。

水月禅林在嘉庆年间，曾经有一位澧州州牧安佩莲倡议重修。这位安大人，在澧县可谓人人皆知，他就是倡议修建多安桥的那位。他在职的时候，经常大兴土木工程，到处搞建设，他倡议重修水月禅林，在当时找了一个如今看来有点不可思议的借口。

据说有一年春天，在澧县县城城墙东门外，有个地方不小心着了火，火势太猛扑灭不及，于是酿成了大火灾。恰好这天刮风，火借风势，燃烧得越来越大，很快就蔓延开来。只见到处浓烟滚滚，火星冲天，人群里传来了一片呼天抢地的嚎哭之声，人人都惊慌打水抢救。安大人闻讯，带领兵丁慌慌张张赶来，指挥到处抢险，却一时无济于事。就在他焦急不知所措的时候，一眼瞟见凤凰堰水中洲上的水月禅林，于是就急急忙忙跑到庙宇里祈祷，在心里暗暗许愿，如果神能保佑，给以助力扑灭大火，他就一定要倡议大家维修庙宇，报答神的恩德。说来奇怪，他的祈祷才结束，大风居然就停止了，于是大家齐心协力，很快就浇灭了大火。安大人觉得这一定是神力相助，于是就顺理成章地倡议大家出资，重修水月禅林。在他那个时候，水月禅林还是“水绕四围，路通一线，丛林梵宇，宛在中央。”而思王和观音菩萨等神像，都供奉在里面，据说有千年之久的历史了。安大人还描绘了当时的景致，说杨柳垂下千万条细枝，随风摇摆，盛开的花朵都沾满了雨露，看起来更加娇艳，竹林里万竿修竹亭亭玉立，凤凰堰里游鱼密密麻麻，迎着日光游弋不停。游人登上烟雨楼，凭靠着雕花栏杆，俯瞰波光月影，在这鸟语花香的地方，简直就是置身在诗歌的境界里。

不过，随着岁月变迁，水月禅林也在日渐改变着它美好的面貌，变得日渐萧瑟，沧桑。据同治时期的文人辜漟在他的《游水月禅林记》一文中记载，水月禅林在他游玩的时候，地势看起来很低洼，多有积水，洲上寺庙只有两楹，局促狭小，已经不值得一看了。只是在院子后面，倒还有竹林和几树正在开放的梅花，并且有一些残碑断础，散落在其间。同时和他一起游玩的澧州人陆允三跟他介绍说，以前庙宇建筑很宽敞，有一座烟雨楼，尤其值得观赏的。只是同治元年的时候，发了大水，这里的一切建筑就被冲得荡然无存。辜漟当时在冬天看见的萧瑟情景，是在大水之后重新草草建设之后，所以他很遗憾不能在发生大水灾害之前，和朋友们携酒登楼，觞咏于万竿烟雨之中。

那座建在碧水柳荫之中的烟雨楼，曾经是历代文人流连题咏的名胜，我们只能在想象里去追索了。澧县历史上这一美好的地方，已经永远地消失了。凤凰堰名称还在，就在如今月台之下，那里依然是一片低洼之地，不过早就不是堰塘。若干年前，它应该是一片臭水塘，再若干年后，被填埋起来，变成了一片工地，修建起来很多房子。那片曾经的粼粼波光、万条柳丝、一林修竹、一座高楼，满堰月色，和那些冥冥中能致祸福，俯视人间的神祇，都随着岁月的慢慢变化，消失在历史迷离的风烟。

(澧县外八景:“佩浦晚歌”、“兰江绣水”、“彭峰晓月”、“关山烟树”、“龙寺晓钟”、“桃潭春涨”、“仙洲芳草”、“凤堰水月”；澧县内八景：三凤山、清风岭、八角岭、明月池、东府堰、洗墨池、金牛池、遇仙楼)